Обычаи и традиции Албании

Албанцы - один из немногих народов мира, у которых есть привычка подтверждатьсказанное не кивком головы, а качанием из стороны в сторону. Отрицательный жест,соответственно, выглядит как наше "да", то есть кивок головы. В столице и крупныхгородах это встречается уже не часто, но в провинции можно повсеместно столкнуться стаким поведением, что зачастую приводит ко многим непониманиям между местнымижителями и туристами.

Многие названия и имена в албанском языке произносятся по-разному в зависимости отобщего построения фразы, что зачастую приводит к ошибкам даже квалифицированныхпереводчиков. Особенно это касается названий городов и других топонимов. Даже в техслучаях, когда дорожные указатели или карта продублированы по-английски, это не всегдасоответствует тому варианту, который используют местные жители, что осложняеториентацию на местности.

Вежливой формой обращения к местным жителям является "зоти" (господин) и "зонья"(госпожа). Широко распространенное ранее приветствие "шоку" (товарищ) почти исчезлоиз обращения, но его все ещё можно встретить в провинциальных районах.

Небольшие подарки общеприняты при посещении чьего-либо дома (цветы таковыми презентамиобычно не считаются). Очень ценится местными жителями умение говорить и вести беседу.Пространные диалоги за любым столом, будь то уличное кафе или частный дом, можноувидеть повсеместно. Очень ценится и умение принять гостя. Считается, что чем большев твоем доме гостей, тем более важное положение ты занимаешь в общественной иерархии.При общем невысоком уровне жизни албанцев эти "посиделки" явно отнимают у нихзначительную часть бюджета, но даже несмотря на это традиция гостеприимства блюдетсясвято. Гость должен хотя бы принять предложенные угощения (обычно это легкие закуски,ракия, кофе или сладости) и уважить хозяина беседой.

Самая популярная форма общественной жизни - "джиро", то есть вечерняя прогулка побульварам и площадям городов и деревень. В ходе таких прогулок местные жителивстречаются со знакомыми, обмениваются новостями и сплетнями, а также демонстрируютсвой достаток и социальный статус, потому обычно одеваются для "джиро" богато ипразднично.

Своеобразный этикет принят при общении в барах. Если албанец знакомится с кем-то вбаре, то он обязательно берет на себя оплату счета своего нового знакомого (тем самымон повышает свой статус в глазах присутствующих). Так как в кафе и барах обычномножество людей в любое время суток, здесь происходит основной обмен новостями ирешаются деловые вопросы. Поэтому постоянно происходит "обмен любезностями" и взаимноепринятие на себя обязательств собеседника по оплате счета, что часто приводит кневероятной неразберихе с этими самыми счетами. Сами албанцы разбираются в этом легко,а вот иностранцы иногда попадают в щекотливые ситуации.

Возрождение религиозности в стране произошло сравнительно недавно - до 1990 г. странабыла единственным атеистическим государством на планете (все храмы и монастыри былизакрыты). Поэтому отношение к нормам религии и культовым сооружениям характерное длявсех стран, возрождающих религиозное мироощущение. Многие албанцы с радостьювосприняли нормы ислама и беспрекословно следуют всем установленным правилам, другаячасть населения вполне спокойно относится ко всем проявлениям инакомыслия. Это хорошозаметно и в общественной жизни, и в отношении к иностранцам. Но в целом, если явно ненарушать общечеловеческих норм морали и уважительно относиться к убеждениям местныхжителей, никаких проявлений религиозного фанатизма здесь не увидишь. Отношение кодежде вполне неофициальное, европейская одежда принята повсеместно, но все же шорты,короткие юбки и открытые платья лучше надевать при посещении пляжа, в общественныхместах следует одеваться скромнее.