Церковь Норашен (Тбилиси)

В этой статье не хватает?), более известная как Церковь Норашен арм. ?) — армянская церковь в Тбилиси (Грузия). Церковь Норашен расположена на улице Леселидзе. Справа от неё находится Грузинская православная церковь Сиони; несколькими метрами ниже — синагога и мечеть. На протяжении многих веков различные конфессии в мире и дружбе сосуществовали рядом.

Описание

Она представляет тип купольной базилики с фасадами из декоративных арок. Над западным фасадом — ажурная ротонда колокольни. Интерьер церкви украшен фресками художников Овнатанянов. Двор церкви служит усыпальницей для Лиды Тамашян, Катаринэ Придонян и нескольких человек из рода Варданян.

История

XV—XIX века

Церковь была основана в 1467 году неким Садатом, армянином по национальности, который построил её в память об отце, супруге и детях. В 1650 году армянский князь Ходжа Назар отреставрировал и достроил церковь. Известно, что купол церкви был сделан армянским мастером Петросом. Затем церковь ещё несколько раз реставрировали: в 1795 г. по приказу князя Бебутова, 1808 г. — с разрешения католикоса Нерсеса и 1875 г.

Минас Медиц в описи тбилисских армянских церквей (1824-1830) Норашен не упоминает (журн. «ARS», 1918, N 2-3, стр. 109).

Советский период

В 1924—1925 гг. церковь пытались снести из-за строительства новой улицы «Армянский базар» (ныне улица Лесидзе)[источник не указан 1020 дней], но этого не случилось. В период с 1937—1990-х годов церковь была закрыта, как и другие религиозные заведения СССР. В помещении церкви было устроено книгохранилище.

Независимая Грузия

Церковь со стороны улицы В 1989 году, когда церквям стали повсеместно возвращать их статус, армяне обратились в исполком Кировского района, на территории которого расположен этот храм, с просьбой разрешить проводить в нем богослужение. Им отказали, сказав, что решение должно быть принято Министерством культуры.[источник не указан 1204 дня] О том, что церковь эта изначально была армянской, свидетельствует и многочисленная эпиграфика: основана в 1507 году неким Садатом, который построил её в память об отце, супруге и детях.

В 1989 году под влияним грузинского националиста[источник не указан 1020 дней] Звиада Гамсахурдии церковь была интенсифицирована[источник не указан 1020 дней]. Церковь пытались превратить в грузинскую православную[источник не указан 1020 дней]. Наиболее острый момент наступил в 1994 году, года стало известно, что изъяты все армянские книги из архива церкви[источник не указан 1020 дней]. Всё шло к тому, что церковь была бы разрушена[источник не указан 1020 дней], как другая армянская церковь в Тбилиси Сурб Аветаран (другое название - шамкореци, Шамхорская, являвшейся самой высокой армянской церковью Грузии — её длина достигала 40 метров),[источник не указан 1204 дня] которая обрушилась во время землетрясения в 1988 году.

Церковь Сурб Аствацацин.

8 февраля, 1995 года, настенные надписи мастера Петроса, повествовашие о реконструкции купола в 1650 году[источник не указан 1020 дней], были уничтожены[источник не указан 1020 дней]. Другие армянские надписи, два хачкара и две великолепные фрески XIX века, сделанные представителями школы Овнатанянов[источник не указан 1020 дней],также были повреждены, затем уничтожены[источник не указан 1204 дня].

15 февраля 1995 года церковь была освящена как грузинская православная церковь[источник не указан 1020 дней]. Спустя месяц архиепископы Гарегин и Григор приехали в Тбилиси и встретились с грузинским патриархом Илиёй II, после чего было решено приостановить любые действия до наступления лучших времен. Церковь была закрыта.[источник не указан 1204 дня]